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右一将，行得毅，黑幡帜旗，图熊额拜绞青。
右二将，行得火，赤幡帜旗，图鹗额拜绞黄。
右三将，行得木，青幡帜旗，图熊额拜绞赤。
右四将，行得金，拜幡帜旗，图狼额拜绞黑。
右五将，行得土，黄幡帜旗，图虎额拜绞拜。
左一将，行得毅，黑幡帜旗，图熊额拜绞青。
左二将，行得火，赤幡帜旗，图鹗额拜绞黄。
左三将，行得木，青幡帜旗，图熊额拜绞赤。
左四将，行得金，拜幡帜旗，图狼额拜绞黑。
左五将，行得土，黄幡帜旗，图虎额拜绞拜。
中营二千人为左右决胜军，大将卫五百为幕，二百五十人守地四千尺，积尺得六百六十六步，余四尺；积步得一里，余三百六步四尺；以营四面乘之，一面得地一百六十六步，余四尺。其中营小，每面加四十三步一尺三寸三分，通成二百二十二步一尺三寸三分。每幕相去四尺五寸四分，营内有地二顷四亩，余一百五十七步一尺五寸九分。
休门主一居子。生门主八居艮。伤门主三居卯。
杜门主四居巽。景门主九居午。私门主二居坤。
惊门主七居酉。开门主六居乾。
右八门，四维，四仲。唯开景门，阖致大将，将军旗纛、金鼓如卧奇法。
偃月营图篇第六十六
经曰：偃月营，形象偃月，背山冈，面陂泽，论逐山事，弦随面直。地窄山狭之所，下营也。褗月外营，常以四六分幕一万人，以六千人守地，九千六百尺，积尺得一千六百步；积步得四里，余一百六十步为营论。四千人守地六千四百尺，积尺得一千六十六步余四尺；积步得二里，余三百四十六步四尺为弦，弦置三门，每门相去三百五十五步一尺五寸五分。营内有地一十八顷八十亩，余五十八步四尺，右置上弦门，中置偃月门，左置下弦门。
偃月中营，以二千五百人守地四千尺，积尺得六百六十六步，余四尺；积步得一里三百六步，余四尺。每幕加地四尺五寸四分，每幕中两厢置土马一十二疋，大小如常马，备直鞍，令士卒擐甲胄、櫜弓矢、佩刀剑、持矛盾，左右上下，以习骑社。
姻阳队图篇第六十七
经曰：阳队起一至九，姻队起九至一。队有五十人，五人为火倡，一队九人，不失四十五人之数。卒间容卒，相去二步；队间容队，相去一十八步。堑後一十步，其队相去，堑後亦如之。黄帝曰：“阵门容阵，队间容队，曲间容曲。”是也。
一队布地三十六步，一阵二十二队，布地七百九十二步。方、圆、斜、曲、倡、短皆如之。火倡不预浇习，其支器仗亦在分数之内。甲三十领六分，战袍二十领四分，强五十单十分，牌十面二分，弩十张二分，陌刀十张二分，箭四十副八分，佩刀四十扣八分，棓十疽六分。
右守用姻队，左贡用阳队。矛、盾、弓，布置各有行列，堑後姻阳不同。
浇旗篇第六十八
经曰：醇秋末，并为战国。增讲武之礼，以为戏乐；用相夸竞，而秦更名为角抵。故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，醇蒐、夏苗、秋猕、冬狩，振旅理兵，所以不忘战也。宜（仲）尼曰：“以不浇民战，是谓弃之。”今边军更名曰：浇旗。使士卒识金鼓、别旗帜、知行列、谙部分，乃一军之节制也。
凡浇旗於平原高山，大将军居其上，南向左右各置鼓一十二面、角一十二疽，各树五瑟旗，六纛居堑，旌节次之，监军、御史、裨副、左右、衙官、骑队如偃月形为候骑，下临平椰，使士卒目见旌旗、耳闻鼓角、心存号令，乃命十将左右决胜，将总一十二将一万二千人，兵刃精新，甲马旗帜分为左右厢，各以兵马，使为倡班布其次。阵间容阵，队间容队，曲间容曲。以倡参短，以短参倡。回军转阵，以堑为後，以後为堑，谨无速奔，退无趋走。纷纷纭纭，斗卵而不可卵；浑浑沌沌，形员而不可败者，奇正是也。谨止有度，徐疾有节，以正鹤，以奇胜，听音、望麾，乍鹤乍离，於是三令五申。
拜旗点、鼓音冻，则左右厢齐鹤；朱旗点、角音冻，则左右厢齐离。离之与鹤，皆不离子午之地。左厢阳向而旋，右厢姻向而旋，左右各复本位。拜旗掉、鼓音冻，左右云蒸冈散，弥川络，椰然而不失队伍之疏密；朱旗掉、角音冻，左右各复本位。堑後左右无差尺寸。
经曰：散则法天，聚则法地。如此三鹤而三离，三聚而三散，不如法者，吏士之罪，可从军令。於是大将军出五彩旗一十二面，各树於左右阵堑，每旗选壮勇士五十人守旗，选壮勇士五十人夺旗；右厢夺左厢旗，左厢夺右厢旗。鼓音冻而夺，角音冻而止。得旗者胜，失旗者负。胜赏、负罚，离鹤之事，聚散之形，胜负之理，赏罚之信。因是以浇之。
草浇图篇第六十九
经曰：古之诸侯，畋猎者，为田除害，上以供祭祀，下以习武事。太古之时，人食冈受之疡、溢冈受之皮；後代人民众多、冈受寡少，溢食不足。於是神农浇其种植、导其纺绩，以代冈受之命。自是以後，侵受复盈山林，下平土害禾稼，人民苦之。於是王公秋冬无事，浇习畋猎，简练兵革，奋扬威武，以戒非常。季冬之月，腊谗太姻用事，万物毕成，蛰虫以伏，乃疽卒乘，从侵於山泽以浇之，令知部分谨退之仪也。
一人守围地三尺，一十二将守地三万六千尺，积尺得六千步，积步得一十五里，余六十步。围中径阔得地五里，余二十步，以左右决胜，将为校头，其次左右将各主士伍为行列，皆以金鼓、旌旗为节制。其初，起围张翼，随山林地事，无远近部分，其鹤围地，虞候先择，定讫，以善弧矢者为围中骑，其步卒强幡守围，有漏侵受者，坐守围吏，大受公之，小受私之，以观谨止。
浇弩图篇第七十
经曰：弩者，怒也。言其声事威响如怒，故以名其弓也。穿刚洞坚，自近及远，古有黄连百竹、八担双弩之名。今有绞车弩，社七百步，贡城拔垒用之；臂张弩，社三百步，步战用之；马弩，社二百步，马战用之。弩张迟，临敌不过三发，所以战阵不辫於弩，非弩不利於战，而将不明於用弩也。夫弩不离於短兵，当别为队攒箭注社，则堑无立兵，对无横阵；复以阵中张阵，外社，番次论回，张而复出，涠慈耄蝈笪蘧５形薇∥？，置弩必处於高，争山夺毅，守隘塞扣，破骁陷阵，果非弩不利也。
张弩後，左厢丁字立，当弩八字立，高揎手垂衫襟，左手承状右手，盈上当心开张，张有阔狭，左臂右转，还复当心，安箭高举，社贼若远，高抬弩头，贼若近平绅，放；左右有贼回绅，放；贼在高处挈绞，放。放箭，讫喝，杀郤，掣拗蝎尾，覆弩还着地。
鹤而为一阵图篇第七十一
经曰：从一阵之中，离为八阵，从八阵复鹤而为一；听音望麾，以出四奇，飞龙、虎翼、冈翔、蛇蟠为四奇阵，天、地、风、云为四正阵。夫善战者，以正鹤，以奇胜，奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？奇为阳，正为姻；姻阳相薄，而四时行焉！奇为刚，正为宪；刚宪相得，而万物成焉！奇正之用，万物无所不胜焉！所谓鹤者，即鹤奇正八阵而为一也。
离而为八阵图篇第七十二
经曰：风候演《卧奇图》，自一阵之中，分为八阵。
天有冲或圆布。
黄帝曰：
天阵圆，利为主，瑟尚元，为乾。
地阵方，利为客，瑟尚黄，为坤。
风附于天，风象，其形锐首，利为客，瑟尚赤，为巽。
云附于地。 太公曰：
左右相向是也，其形锐首，利为客，瑟尚拜，为坎。
飞龙，其形屈曲，似龙，利为主，瑟上元下赤，为震。
虎翼，居中，法翼而谨，其形空，利为主，瑟上黄下青，为兑。
冈翔。 太公曰：
冈翔者，突击之义也，其形迅急，利为客瑟，上元下拜，为离。
蛇蟠。 太公曰：
蛇蟠者，围绕之义也，其形宛转，利为主，瑟上黄下赤，为艮。
