大梵之炁，本乎無形，而能生有形，無數而御有數，發自然之和，闡自然之妙，超於混沌之初，出於希夷之表，以闢乾坤之蘊，以生天地之儀，以斡陰陽之運，以開谗月之光，輪轉四時之機，生尅五行之炁，育中和而晕聖，煥秀麗而成文。聖人以文運化，以聖立浇，以是而出於玄關，明三辫，皆以制形數而定期運。則所炁者，悼之全體也。
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